Кожаная камча ходит по спине, рукам, ногам сидящей на полу пенсионерки, а хозяйка дома, кругами обходя болеющую, легкие удары перемежала странной молитвой. Изгнать «плохую» ауру приказал дух святого голосом женщины. И строго заключил - только после этого придет исцеление... Наконец, удары прекратились, вокруг больных мест заходила самодельная свеча. Это - очищение огнем.
В этой комнате постоянно звучат громкие молитвы. Слова, которые произносит главный мужчина в доме, сразу и не разберешь. И только вслушавшись, понимаешь, что они на русском языке. В напоминающих речитатив и песнопения молитвах смысла нет, главное для страждущих - слушать и повторять бесконечно.
В основе этой непонятной медицины массаж, употребление привезенных из Казахстана трав и усердные молитвы. И так лечат всех вновь пришедших больных. Каждому обещают избавление от всех бед, возможность стать святым, блага в будущем. Но только после того, как освоишь «знания духов предков» и многократно пройдешь обряд очищения.
Обряды проходят в небольшом частном доме старой постройки в микрорайоне Нижегородка Уфы. В единственной комнате люди располагаются вдоль стен, пахнет смешанным запахом благовоний, травы. Сюда приходят и желающие исцелиться и здоровые уфимцы. «Лечат» здесь не только тело, но и душу. Но в Уфе лишь начальный этап исцеления, так называемое посвящение в святые.
После первого этапа «лечения» следует еще более важный - поездка по так «святым» местам, гробницам, расположенным в России и Казахстане. За отказ членов организации запугивали различными заболеваниями, несчастными случаями с родственниками и даже смертью. И естественно, многие под страхом за себя, близких соглашались. По дороге спать не давали никому, заставляли усердно молиться. На «святом» месте совершался обряд жертвоприношения барана, обязательно оставлялась «саадака» - деньги.
Как установили полицейские, эти поездки не бесплатны. Уже в ходе посещения «сеансов лечения» человеку вдалбливалась мысль о необходимости «добровольных пожертвований», которые вносятся регулярно.
- Людям внушалась идея привлечения новых членов в «Орду», отказ от родственных связей, лечения в медицинских учреждениях, - комментирует начальник отдела по противодействию религиозному экстремизму Центра противодействия экстремизму МВД по РБ Рустам Садретдинов.
Под действием дурман-травы, молитв, вводящих в транс, многие члены организации бросали семьи, забывали о детях. Более шестидесяти уфимцев начали верить в свою святость и сами стали врачевать от недугов, привлекая людей и зарабатывая деньги организаторам «Орды». Людям внушали, что они пророки и обладают целебным даром. За их же деньги из людей делали «святых».
По мнению специалистов, у многих из тех, кто причастился к « Орде», серьезно нарушена психика, им требуется помощь настоящих врачей-психотерапевтов. После заявлений родственников в полицию оккультная организация попала в поле зрения оперативников республиканского МВД, деятельность ее пресечена.
Однако некоторые уфимцы себя пострадавшими не считают и слепо верят в искренность намерений организаторов. Нашлись среди них и те, кто защищает «Орду», как «правильное» движение.
- Уголовное дело возбуждено по факту создания и организации религиозного объединения с применением насилия отказом от исполнения гражданских обязанностей и причинением вреда здоровью, - об этом рассказал старший следователь ЦМСО СУ СК РФ по РБ Ильдар Шаймухаметов.
«Орда» схожа с объединением «Ата Жолы» в Казахстане, откуда она и пришла, там эта организация официально запрещена судом как опасная для граждан и подрывающая интересы государства. Всю страну облетела история женщины, которая умерла, отравившись уксусом в результате назначенного «ордынцами» лечения и в течение двух дней запрещала своим дочерям вызвать медицинскую помощь.
В скором времени руководителю башкирского филиала «Орды» ответит перед законом за свои проповеди, а о методах исцеления ему доведется рассказать федеральному судье.







